از تاریکی به روشنایی

دوربین‌ها همه‌جا هستند، اما عدالت هنوز گم شده است در جهانی که هر خیابان با دوربین رصد می‌شود، هر مغازه مجهز به دوربین است و هر لحظه ثبت می‌شود، مردم معتقدند که در امن‌ترین زمان تاریخ زندگی می‌کنند. اما یک سوال ساده این توهم را در هم می‌شکند: اگر همه چیز دیده می‌شود، چرا این همه بی‌عدالتی نادیده گرفته می‌شوند؟  ما در عصر نظارت زندگی می‌کنیم؛ دوربین‌ها در مترو، مغازه‌ها، خیابان‌ها، بانک‌ها و حتی در جیب‌های ما هستند. هر حرکتی ضبط می‌شود، هر چهره‌ای تجزیه و تحلیل می‌شود، هر صدایی ذخیره می‌شود. اما در این میان تناقضی نهفته است: هر چه بیشتر دیده  می‌شویم.، کمتر «مورد توجه » قرار میگیریم. یک نمونه ساده‌ را می‌توان در پرونده‌های روزمره دید . در یک سرقت کوچک از یک فروشگاه، تصاویر دوربین‌ها؛  در چند ساعت منتشر می‌شوند، چهره فرد شناسایی و او به سرعت بازداشت می‌شود. اما در مواردی که پای تخلف‌های بزرگ مالی، سوءاستفاده‌های ساختاری یا خشونت‌های پنهان در میان است، همان سیستم نظارتی ناگهان کند، مبهم یا حتی بی‌اثر می‌شود. این تناقض تصادفی نیست. نظارت مدرن همیشه «همه‌چیز را برای همه» نمی‌بی...

جنگ، قدرت و حقیقتی که پنهان نمی‌ماند گاهی تاریخ خیلی دیر چهره واقعی سیاستمداران را آشکار می‌کند. بسیاری از مردم در ابتدا نمی‌دانستند دونالد ترامپ واقعاً چه نوع سیاستمداری است. او خود را مردی قوی، تصمیم‌گیرنده و مدافع امنیت معرفی می‌کرد؛ اما با گذشت زمان، بسیاری از واقعیت‌ها آشکارتر شد. یکی از روش‌های قدیمی سیاست قدرت در جهان، ایجاد اختلاف بین دولت‌ها و ملت‌ها است. وقتی افکار عمومی درگیر خصومت‌ها، ترس‌ها و جنگ‌ها می‌شود، کمتر کسی به پشت صحنه تصمیمات نگاه می‌کند. در چنین شرایطی، جنگ نه تنها به عنوان یک بحران، بلکه به عنوان ابزاری برای سرپوش گذاشتن بر اشتباهات سیاسی و حتی فساد نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. تاریخ بارها نشان داده است که برخی از رهبران برای حفظ قدرت یا پنهان کردن مشکلات داخلی، بحران‌های خارجی ایجاد می‌کنند. در دوران ریاست جمهوری ترامپ، خاورمیانه یکی از مهمترین صحنه‌های این سیاست بود. منطقه‌ای که دهه‌هاست از جنگ، بی‌ثباتی و جنگ قدرت رنج می‌برد. تصمیمات ناگهانی، سیاست‌های تهاجمی و تشدید تنش‌ها باعث شده است که بسیاری از مردم منطقه دوباره بهای سنگینی بپردازند، که اغلب با خون م...

  زمین هیچ بذری را فراموش نمی‌کند گاهی درو کردن فوری نیست، اما زمین هیچ بذری را فراموش نمی‌کند زندگی شبیه مزرعه‌ای است که هر انسان، آگاهانه یا ناآگاهانه، هر روز در آن بذر می‌پاشد. بذرِ کلام، بذرِ رفتار، بذرِ نیت. بعضی از این بذرها با شتاب جوانه می‌زنند و خیلی زود خودشان را نشان می‌دهند؛ بعضی دیگر اما در سکوتِ خاک می‌مانند، زیر لایه‌هایی از زمان، تا روزی که شرایط مهیا شود.  انسان اغلب عجول است. دوست دارد نتیجه را همان لحظه ببیند؛ نیکی کند و فوراً پاداش بگیرد، یا خطا کند و بی‌درنگ تاوانش را بپردازد. اما زندگی با منطق انسان پیش نمی‌رود. زمین تقویم ما را نمی‌شناسد. باران وقتی می‌بارد که باید، نه وقتی ما منتظریم. بسیاری از دل‌شکستگی‌ها از همین‌جا شروع می‌شود؛ از جایی که آدم فکر می‌کند خوبی‌اش نادیده گرفته شده، یا بدی دیگران بی‌پاسخ مانده است. اما حقیقت این است که هیچ رفتاری گم نمی‌شود. بعضی بذرها به شکل اتفاق، بعضی به شکل آدم‌ها، و بعضی به شکل حالِ درونِ خودمان برمی‌گردند.  نیکی‌هایی که امروز بی‌جواب می‌مانند، گاهی سال‌ها بعد در قالب آرامشی عمیق، رابطه‌ای امن، یا وجدانی آسوده ...

در شگفتم من در شگفتم، زیرا بسیار دردناک و دلخراش است وقتی کشوری که خاکش مورد تهاجم قرار گرفته، رهبران، فرماندهان، دانشمندان و غیرنظامیانش کشته شده‌اند و مردمش هنوز در سوگ عمیقی به سر می‌برند، به خصوص کشوری که هیچ نقشی در شروع یا پایان جنگ نداشته است ، اکنون از صلح و توافق نامه با کسانی صحبت می‌کند که مسئول همه این رنج‌ها و ویرانی‌ها بوده‌اند.  این سوال مطرح می‌شود که چرا پس از جنگ دوازده روزه هیچ مذاکره‌ای صورت نگرفت؟  اگر هدف مذاکره بود، چرا این همه انسان کشته شد؟  و این همه هرج و مرج به وجود آمد؟ چرا مادران مجبور بودند فرزندان خود را دفن کنند، و چرا کسانی که هیچ نقشی در این ماجرا نداشتند، بیشترین آسیب را دیدند؟ واقعا متحیرم،  که دشمنان دیروز می‌توانند امروز به عنوان  شرکای مذاکره ظاهر شوند، در حالی که زخم‌های مردم هنوز تازه است و اشک‌های زیادی ریخته می‌شود. سیاستمداران ممکن است این را واقع‌گرایی بنامند: اینکه کشورها بر اساس ترجیحات تصمیم می‌گیرند، نه احساسات ملت .  اما ما حق داریم بپرسیم: اگر مذاکرات امکان‌پذیر بود، چرا قبل از این همه رنج برگزار نشد؟ اگر ...

حسادت؛ بیماری‌ای که تمدن‌ها را نابود می‌کند وقتی صحبت از حسادت می‌شود، بسیاری آن را یک ضعف اخلاقی ساده می‌دانند؛ احساسی زودگذر که هر انسانی ممکن است هر از گاهی آن را تجربه کند. اما حقیقت تلخ این است که حسادت، اگر به یک فرهنگ تبدیل شود، دیگر یک احساس نیست؛ بلکه یک نیروی مخرب است. نیرویی که خانواده‌ها را از هم می‌پاشد، دوستی‌ها را از بین می‌برد، استعدادها را خفه می‌کند و حتی می‌تواند سال‌ها مانع پیشرفت یک جامعه شود. جامعه‌ای که به جای تشویق، به موفقیت با سوءظن نگاه می‌کند، در واقع علیه آینده خود اعلام جنگ کرده است. در چنین جامعه‌ای، افراد خلاق یاد می‌گیرند که کمتر بدرخشند، نخبگان مهاجرت می‌کنند، کارآفرینان ساکت می‌شوند و متفکران سکوت را به صحبت کردن ترجیح می‌دهند؛ زیرا هر موفقیتی، به جای اینکه برای همه دستاوردی باشد، بهانه‌ای برای حمله، تخریب و تهمت می‌شود. فرد حسود نه تنها از داشته‌های دیگران ناراحت است؛ بلکه از این واقعیت رنج می‌برد که شخص دیگری موفق به انجام کاری شده است که خودش انجام نداده است. به همین دلیل، به جای تلاش برای رشد، ساده‌ترین راه را انتخاب می‌کند: کوچک شمردن دیگران. از ...

آبرو چیست؟  ؟ در بسیاری از جوامع سنتی، ارزش و هویت یک مرد به کنترل او بر زنان خانواده‌اش گره خورده است. با گذشت زمان، آبرو برای زنان به یک گرایش جنسی تبدیل شده است، نه حس حقیقت، انسانیت، صداقت و مسئولیت. البته این برداشت در جوامع غربی، جایی که فشار اجتماعی کمتری وجود دارد، متفاوت است. بنابراین اگر موارد زیر را در نظر بگیریم: اضطراب و ناامنی درونی: این حساسیت شدید ناشی از عدم اعتماد به نفس و ترس از محکومیت اجتماعی یا عزت نفس پایین است. فرد به جای پرورش ارزش‌های ذاتی، به برداشت‌های سطحی و کنترل دیگران می‌چسبد. در برخی جوامع، مردم این دیدگاه را نه از روی اعتقاد شخصی، بلکه از روی ترس از حرف دیگران دارند. بنابراین، آبرو به چیزی تبدیل می‌شود که توسط دیگران تعریف می‌شود، نه توسط وجدان خود فرد. گاهی اوقات، به جای اینکه یک ارزش اخلاقی واقعی باشد، از آبرو برای اعمال قدرت، ارتکاب بی‌عدالتی یا توجیه خشونت سوءاستفاده می‌شود. بنابراین، امروزه تعداد بسیار کمی از مردم عمیقاً با این مفهوم درگیر می‌شوند، زیرا مفهوم آبرو در جوامع غربی یا سنتی به اندازه کافی مورد تجزیه و تحلیل قرار نگرفته است. زیرا شر...

  اولین   حلالیتی   که   باید   طلب   کرد؛   از     خودِ   خویش است  اگر قرار بود از کسی در دنیا طلب بخشش کنم، از خودم شروع می‌کردم. نه از روی خودخواهی، بلکه از روی صداقت. چون با بررسی دقیق‌تر، بزرگترین اشتباهات، بزرگترین شکست‌ها و بزرگترین بی‌عدالتی‌هایم نه متوجه دیگران، بلکه متوجه خودم بود. ما معمولاً بخشش را یک مفهوم اجتماعی می‌دانیم؛ چیزی بین من و طرف مقابل. اما به ندرت در نظر می‌گیریم که در درون خودمان، اول از همه، یک "دیگری" خاموش وجود دارد که سال‌هاست حقوقش پایمال شده است: حقوق خودمان. من از خودم طلب بخشش می‌کنم برای روزهایی که خسته بودم اما به خودم اجازه استراحت نمی‌دادم. برای شب‌هایی که می‌خواستم گریه کنم اما به خودم می‌گفتم باید "قوی" باشم و احساساتم را سرکوب می‌کردم. برای مواقعی که می‌توانستم تصمیم بهتری برای خودم بگیرم اما از ترس قضاوت دیگران درخواست نکردم. من از خودم طلب بخشش می‌کنم برای مواقعی که ارزشم را وابسته به تایید دیگران کردم. برای مواقعی که خودم را با دیگران مقایسه کردم و فراموش کردم که هر کسی مسیر، زمان و توان...

موش توی سوراخ نمی‌رفت، جارو به دمش می‌بست ‎گاهی اوقات بعضی حرف‌ها آدم را یاد یک ضرب‌المثل قدیمی می‌اندازد: موش توی سوراخ نمی‌رفت، جارو به دمش می‌بست . یعنی بعضی‌ها هنوز مطمئن نیستند که از سوراخ رد می‌شوند یا نه، خودشان را به پرچم و بلندگو مجهز کرده‌اند! مثلاً می‌گویند رضا پهلوی از طرف مردم ایران صحبت می‌کند. این دقیقاً یکی از همین موارد است. من نمی‌فهمم؛ آیا او انقلابی شده و ما عقب‌مانده‌ایم، یا او پادشاه شده و ما هنوز خوابیم؟ منظورم این است: از طرف کدام مردم؟ از طرف من، به عنوان یک ایرانی؟ از طرف میلیون‌ها ایرانی که او را نمی‌خواهند؟ از طرف کسانی که مخالف سلطنت هستند؟ از طرف کسانی که جمهوری اسلامی می‌خواهند؟ یا فقط از طرف بخش کوچکی از مردم خارج از ایران که از او حمایت می‌کنند؟ البته، او کاملاً مجاز است که بگوید: "این چیزی است که من و هوادارانم می‌خواهیم." هیچ اشکالی در این نیست. اما اینکه یک نفر دهانش را باز کند و از طرف کل یک ملت صحبت کند، واقعاً برای من غیرقابل قبول است. مردم ایران چنین اختیاری به او نداده‌اند. نه من به او چنین اختیاری داده‌ام و نه میلیون‌ها ایرانی که دقیق...

  وقتی درد دیگران را حس می‌کنیم قلبم درد می‌کند. چشمانم پر از اشک است و در دنیایی تنگ و تاریک گرفتار شده‌ام. گاهی چنین احساس می‌کنم که امید به پایان ابدی جنگ، چیزی جز یک توهم نیست؛ رؤیایی که انسان‌ها دوست دارند به آن باور داشته باشند، اما واقعیت جهان بارها آن را در هم شکسته است. جنگ و کشتار مظلومان پدیده‌ای تازه نیست. تاریخ بشر پر از روایت‌هایی که در آن قدرت، بر انسانیت غلبه کرده و ‌انسانهای بی‌گناه قربانی شده‌اند. از گذشته‌های دور تا امروز، صحنه‌های درد و خون بارها تکرار شده‌اند؛ گویی بشر هنوز نتوانسته از سایه‌های تاریک درون خود عبور کند. اما شاید تلخ‌ترین حقیقت این باشد که ما انسان‌ها اغلب تا زمانی که رنج به در خانه‌مان نرسیده، آن را به‌درستی احساس نمی‌کنیم. درد دیگران برای ما تنها یک خبر، یک تصویر یا یک آمار باقی می‌ماند. ما زندگی روزمرهٔ خود را ادامه می‌دهیم و جهان را همان‌گونه که هست می‌پذیریم. انسان موجودی پیچیده است؛ هم قادر به بزرگ‌ترین مهربانی‌هاست و هم به عمیق‌ترین بی‌رحمی‌ها. اما خودخواهی و بی‌تفاوتی، دو نیروی خطرناکی هستند که اغلب وجدان جمعی ما را خاموش می‌کنند. تا زمان...

                            سیاست بین مردم دیوار کشید . وقتی کودکی در اروپا کشته می‌شود، جهان سوگوار می‌شود. رسانه‌ها روزها در مورد آن گزارش می‌دهند، سیاستمداران بیانیه صادر می‌کنند و افکار عمومی برانگیخته می‌شود. اما وقتی هزاران کودک در خاورمیانه، آفریقا یا سایر کشورهای عمدتاً مسلمان جان خود را در ویرانه‌های جنگ از دست می‌دهند، سکوتی ناامیدکننده در بخش‌های بزرگی از جهان حاکم می‌شود؛ گویی جان برخی افراد ارزش خبری بیشتری دارد. این اختلاف، پرسش عمیقی را در برابر وجدان بشریت قرار می‌دهد: آیا جان انسان‌ها ارزش یکسانی دارد یا سیاست قیمت آن را تعیین می‌کند؟ من باور ندارم که مردم عادی با یکدیگر دشمنی داشته باشند. دشمنی توسط سیاست و دولت‌ها دامن زده می‌شود. سال‌هاست که قدرت‌های سیاسی از زبان ترس، جنگ، تبلیغات و استانداردهای دوگانه برای ساختن دیوار بین ملت‌ها استفاده کرده‌اند. آنها بارها به مردم آموخته‌اند که به جای شناخت یکدیگر، از یکدیگر بترسند. وقتی کسی به نام اسلام مرتکب جنایتی می‌شود، میلیون‌ها مسلمان مجبور می‌شوند برای ک...